پدر ما که در آسمانی! نام تو مقدس باد، پادشاهی تو بیاید، اراده تو چنانکه در آسمان و زمین است. امروز نان روزانه ما را به ما بده. و قرض‌های ما را ببخش، همانطور که ما نیز بدهکاران خود را می‌بخشیم. و ما را به وسوسه نکش، بلکه ما را از شریر رهایی بخش.

مردم، دامنه عمومی

بر اساس انجیل، عیسی مسیح در پاسخ به درخواستی که به شاگردانش می‌گفتند چگونه دعا کنند، آن را به آنها داد. در اناجیل متی و لوقا نقل شده است:

«ای پدر ما که در آسمانی! نامت درخشان باد؛ بگذار پادشاهی تو بیاید. اراده تو بر زمین نیز چنانکه در آسمان است انجام شود. نان روزانه ما را در این روز به ما بده. و قرض‌های ما را ببخش، همانطور که ما نیز بدهکاران خود را می‌بخشیم. و ما را به وسوسه نکش، بلکه ما را از شریر رهایی بخش. زیرا پادشاهی و قدرت و جلال تا ابد از آن توست. آمین". (متی 6:9-13)

«ای پدر ما که در آسمانی! نامت درخشان باد؛ بگذار پادشاهی تو بیاید. اراده تو بر زمین نیز چنانکه در آسمان است انجام شود. نان هر روزمان را به ما بده. و گناهان ما را ببخش، زیرا ما نیز هر بدهکار خود را می‌بخشیم. و ما را به وسوسه نکش، بلکه ما را از شریر رهایی بخش.» (لوقا 11:2-4)

ترجمه‌های اسلاوی (اسلاوی کلیسایی قدیمی و اسلاوی کلیسایی)

انجیل فرشته بزرگ (1092)	کتاب مقدس Ostroh (1581)	کتاب مقدس الیزابت (1751)	کتاب مقدس الیزابت (1751)
چشم ما از قبل به nbs̃kh است. بگذار نام تو باشد باشد که پادشاهی تو بیاید بله تعظیم اراده خود را ꙗ. ꙗko بر nb̃si و در زمین. نان روزانه ما یک روز به ما بدهید (هر روز به ما بدهید). و بدهی های ما (گناهان) را بر ما بگذار. ꙗko و ما دروغگوی خود را ترک می کنیم. و ما را به حمله هدایت نکنید. تو خصومت را به ما تحمیل می کنی. ꙗکو پادشاهی مال توست. و قدرت و شکوه ots̃a و sña و st̃go dh̃a تا ابد. آمین	Ѡtche ما izhє єsi در nbsѣ، بگذار نام تو باشد، بگذار پادشاهی تو بیاید، بگذار اراده تو انجام شود، ѧko در Nbsi و در ꙁєmli. نان روزانه مان را به ما بده و بدهی هایمان را به ما بسپار ѧko و mі من بدهکارمان را ترک می کنم و ما را به بدبختی نکش اما همچنین ꙁbawi در Ѡt loukavago.	تو مال ما در بهشتی بگذار نامت بدرخشد، بگذار پادشاهی تو بیاید، بگذار اراده تو انجام شود، ko در بهشت ​​و روی زمین، امروز نان روزانه مان را به ما بده و بدهی هایمان را به ما بسپار ko و ما بدهکار خود را ترک خواهیم کرد، و ما را به بدبختی نکش اما ما را از شر شیطان رهایی بخش.	پدر ما که در آسمانی! نامت درخشان باد، بگذار پادشاهی تو بیاید، بگذار اراده تو انجام شود مثل زمین و آسمان امروز نان روزانه ما را به ما بده. و بدهی هایمان را به ما بسپار همانطور که ما نیز بدهکاران خود را ترک می کنیم. و ما را به وسوسه نکش، اما ما را از شر شیطان رهایی بخش.

ترجمه های روسی

ترجمه سینودی (1860)	ترجمه سینودی (در املای پس از اصلاحات)	خبر خوب (ترجمه شده توسط RBO، 2001)
پدر ما که در آسمانی! نامت درخشان باد؛ بگذار پادشاهی تو بیاید. اراده تو بر زمین نیز چنانکه در آسمان است انجام شود. نان روزانه ما را برای این روز به ما بده. و قرض‌های ما را ببخش، همانطور که ما نیز بدهکاران خود را می‌بخشیم. و ما را به وسوسه نکش، بلکه ما را از شریر رهایی بخش.	پدر ما که در بهشتی! نام تو مقدس باد باشد که پادشاهی تو بیاید. باشد که اراده تو بر زمین نیز چنانکه در آسمان است انجام شود. نان روزانه ما را برای این روز به ما بده. و قرض‌های ما را ببخش، همانطور که ما نیز بدهکاران خود را می‌بخشیم. و ما را به وسوسه نکش، بلکه ما را از شریر رهایی بخش.	پدر ما در بهشت بگذار نام تو جلال یابد بگذار پادشاهی تو بیاید باشد که اراده تو بر روی زمین نیز همان گونه که در بهشت ​​است انجام شود. نان روزانه مان را امروز به ما بده. و بدهی های ما را ببخش، همان گونه که ما مدیونان خود را می بخشیم. ما را در معرض آزمایش قرار ندهید اما ما را از شر شیطان حفظ کن.

تاریخ

دعای خداوند در اناجیل در دو نسخه آمده است، نسخه طولانی تر و کوتاه تر در انجیل لوقا. شرایطی که عیسی در آن متن دعا را بیان می کند نیز متفاوت است. در انجیل متی، پدر ما بخشی از موعظه روی کوه است، در حالی که در لوقا، عیسی این دعا را به شاگردان در پاسخ به درخواست مستقیم "آموزش دعا به آنها" می دهد.

گونه‌ای از انجیل متی به عنوان دعای اصلی مسیحیان در جهان مسیحیت رایج شده است و استفاده از دعای خداوند به عنوان دعا به اولین دوران مسیحیت بازمی‌گردد. متن متی در Didache، قدیمی‌ترین بنای نوشته مسیحی با ماهیت تعلیمی (پایان اول - آغاز قرن دوم) تکثیر شده است، و در Didache دستورالعمل‌هایی برای خواندن سه بار در روز آمده است.

محققان کتاب مقدس موافق هستند که نسخه اصلی دعا در انجیل لوقا به طور قابل توجهی کوتاهتر بود، کاتبان بعدی متن را به هزینه انجیل متی تکمیل کردند و در نتیجه، تفاوت ها به تدریج پاک شد. عمدتاً این تغییرات در متن لوقا در دوره پس از فرمان میلان رخ داد، زمانی که کتاب های کلیسا به دلیل تخریب بخش قابل توجهی از ادبیات مسیحی در جریان آزار و اذیت دیوکلتیان به طور گسترده بازنویسی شدند. Textus Receptus قرون وسطایی حاوی متن تقریباً یکسانی در دو انجیل است.

یکی از تفاوت‌های مهم در متون متی و لوقا، متن پایانی دین‌شناسی متی است - «زیرا پادشاهی و قدرت و جلال تا ابدالاباد از آن توست. آمین» که لوک فاقد آن است. اکثر بهترین و قدیمی‌ترین نسخه‌های خطی انجیل متی این عبارت را ندارند و محققان کتاب مقدس آن را بخشی از متن اصلی متی نمی‌دانند، اما افزودن آموزه‌شناسی خیلی زود انجام شد که وجود مشابهی را ثابت می‌کند. عبارت (بدون ذکر پادشاهی) در Didache. این عبادت از دوران اولیه مسیحیت در مراسم عبادت به کار می رفته است و ریشه در عهد عتیق دارد (ر.ک. اول تواریخ 29: 11-13).

گاهی اوقات اختلاف در متون دعای پروردگار به دلیل تمایل مترجمان به تأکید بر جنبه های مختلف مفاهیم چند معنایی به وجود می آمد. بنابراین در Vulgate، یونانی ἐπιούσιος (Ts.-Slav. و روسی. "روزانه") در انجیل لوقا به لاتین به عنوان "cotidianum" (روزانه) و در انجیل متی "supersubstantialem" (بیش از حد) ترجمه شده است. ضروری)، که مستقیماً بر عیسی به عنوان نان حیات اشاره می کند.

تفسیر کلامی دعا

بسیاری از متکلمان به تفسیر دعای «ای پدر ما» پرداخته اند. تفاسیر یحیی کریزوستوم، سیریل اورشلیم، افرایم سوری، ماکسیموس اعتراف، جان کاسیان و دیگران شناخته شده است. آثار کلی بر اساس تفاسیر متکلمان دوران باستان نیز نوشته شد (به عنوان مثال، کار ایگناتیوس (بریانچانینوف)).

الهیات ارتدکس

یک تعلیم ارتدکس طولانی می نویسد: "دعای خداوند چنین دعایی است که خداوند ما عیسی مسیح به رسولان تعلیم داد و آنها به همه ایمانداران منتقل کردند." او در آن به موارد زیر اشاره می کند: استغاثه، هفت عرایض و دعاشناسی.

• فراخوان - "پدر ما که در بهشتی!"

پدر نامیدن به مسیحیان به عیسی مسیح و فیض تولد دوباره انسان از طریق قربانی صلیب ایمان می آورد. سیریل اورشلیم می نویسد:

«فقط خود خدا می تواند به مردم اجازه دهد که خدا را پدر بخوانند. او این حق را به مردم داد و آنها را فرزندان خدا کرد. و با این که از او دور شدند و نسبت به او بسیار کینه توز بودند، فراموشی دشنام و اشتراک فیض را عطا فرمود.

• دادخواستها

علامت «کسی که در بهشت ​​است» لازم است تا با شروع دعا، «هر چیز زمینی و فاسد را رها کنیم و ذهن و قلب را به سوی آسمانی و ابدی و الهی ارتقا دهیم». همچنین به جایگاه خدا اشاره می کند.

به گفته ی سنت ایگناتیوس (بریانچانینوف)، «تعرض هایی که دعای خداوند را تشکیل می دهند، درخواست هایی برای هدایای روحانی هستند که از طریق رستگاری برای بشریت به دست آمده اند. هیچ کلمه ای در دعا برای نیازهای جسمانی و دنیوی انسان وجود ندارد.»

1. "نام تو مقدس باد" جان کریزوستوم می نویسد که این کلمات به این معنی است که ایمانداران باید قبل از هر چیز "جلال پدر آسمانی" را بخواهند. تعزیه ارتدکس خاطرنشان می کند: "نام خدا مقدس است و بدون شک فی نفسه مقدس است" و در عین حال می تواند "هنوز در مردم مقدس باشد، یعنی قدوسیت ابدی او می تواند در آنها ظاهر شود." ماکسیموس اعتراف می‌گوید: «ما با فیض نام پدر آسمانی خود را تقدیس می‌کنیم، آنگاه که شهوت مرتبط با ماده را می‌کشیم و از هوس‌های فاسد پاک می‌شویم».
2. «پادشاهی تو بیا» تعزیه ارتدکس اشاره می کند که پادشاهی خدا «در پنهان و باطن می آید. ملکوت خدا با اطاعت (به شکلی آشکار) به دست نخواهد آمد». سنت ایگناتیوس (بریانچانینوف) به عنوان تأثیر احساس ملکوت خدا بر شخص می نویسد: «کسی که ملکوت خدا را در خود احساس کند با جهان دشمن خدا بیگانه می شود. کسی که ملکوت خدا را در خود احساس کرده است، می تواند از روی عشق واقعی به همسایگان خود بخواهد که ملکوت خدا در همه آنها گشوده شود.
3. «اراده تو در زمین چنانکه در آسمان است انجام شود» بدین وسیله مؤمن بیان می کند که از خدا می خواهد که هر چه در زندگی او اتفاق می افتد بر اساس میل او نباشد، بلکه آن گونه که خدا پسندیده باشد.
4. «نان روزانه ما را برای این روز به ما بده» در تعالیم ارتدکس، «نان روزانه» «این همان نانی است که برای وجود یا زندگی کردن لازم است»، اما «نان روزانه برای روح» «کلام خدا و بدن و خون مسیح است." در ماکسیموس اعتراف، کلمه «امروز» (امروز) به عصر کنونی یعنی زندگی زمینی یک فرد تعبیر شده است.
5. بدهی های ما را ببخش، همانطور که ما بدهکاران خود را نیز می بخشیم.» بدهی در این عریضه به عنوان گناهان انسان شناخته می شود. ایگناتیوس (برایانچانینوف) نیاز به بخشش «بدهی‌های» دیگران را با این واقعیت توضیح می‌دهد که «ترک کردن گناهان آنها در برابر ما، بدهی‌های آنها به همسایگان ما نیاز خود ماست: بدون انجام این کار، هرگز خلق و خوی قادر به پذیرش رستگاری نخواهیم داشت. ”
6. «ما را به وسوسه نرسان» در این درخواست، مؤمنان از خداوند می پرسند که چگونه از وسوسه خود جلوگیری کنند و اگر به خواست خدا آزمایش شوند و از طریق وسوسه پاک شوند، خداوند آنها را به طور کامل تسلیم وسوسه نمی کند. اجازه ندهید سقوط کنند
7. «ما را از شرّ رهایی بخش» در این درخواست مؤمن از خداوند می‌خواهد که او را از هر بدی و به‌ویژه «از شرّ گناه و از تلقین‌های شیطانی و تهمت روح کینه توز ـ شیطان» نجات دهد.

• Doxology - "زیرا پادشاهی و قدرت و جلال تا ابد از آن توست. آمین."

دکسولوژی در پایان دعای پروردگار درج شده است تا مؤمن پس از همه عرایض موجود در آن، به خداوند احترام بگذارد.

به نام پدر و پسر و روح القدس. آمین

بنابراین مسیحیان ارتدکس نماز صبح و عصر را آغاز می کنند. در این دعا کمک می‌خواهیم تثلیث مقدس، از هر سه نفر یک نفر: پدر، پسر و روح القدس، از خداوند می خواهیم که به همه زحمات و تعهدات ما چه دعایی و چه روزمره برکت دهد. این دعا را می توان قبل از شروع هر کاری خواند.

کلمه "آمین"(عبرانی آمین - راست) در آخر دعا یعنی: واقعاً چنین است. بسیاری از دعاها با این کلمه تمام می شود، صحت گفته ها را تأیید می کند.

خدا رحمت کند.

این دعا نیز قبل از هر کاری خوانده می شود. همه اعمال و اعمال و کار ما زمانی موفق خواهد بود که از خدا کمک بخواهیم و از او کمک و برکت بخواهیم.

بخشش داشته باشید سرورم.

ما اغلب در هنگام عبادت این کلمات را می شنویم. "بخشش داشته باشید سرورم!" (یونانی "Kyrie eleyson") - قدیمی ترین دعا. برای تقویت نگرش توبه آمیز، آن را سه، دوازده و چهل بار تکرار می کنیم. تمام این سه عدد در کتاب مقدس نماد پر بودن است.

یک شماس یا کشیش، به نمایندگی از همه کسانی که در کلیسا دعا می کنند، عبادت می کند و از خداوند می خواهد که گناهان ما را ببخشد و برکات آسمانی و زمینی خود را عطا کند. گروه کر پاسخ می دهد: "پروردگارا، رحم کن!" - گویی از طرف همه کسانی که دعا می کنند. ما هم این دعا را با خود می خوانیم. این کوتاه ترین اعتراف است حتی کوتاهتر از توبه باجگیر که پنج کلمه از اعماق دل پشیمان گفت. در آن، ما با فروتنی برای همه گناهان خود از خداوند طلب آمرزش می کنیم و برای کمک دعا می کنیم.

خدای مقدس، مقتدر مقدس، مقدس جاودانه، ما را بیامرز.

(سه بار تلفظ می شود)

این دعا نام دارد تریساژیون- کلمه "مقدس" را سه بار تکرار می کند. خطاب به تثلیث مقدس است. ما خدا را مقدس می خوانیم زیرا او بدون گناه است. قوی است زیرا او قادر مطلق است و جاودانه زیرا او ابدی است.

در سال 439 در قسطنطنیه زلزله شدیدی رخ داد. مردم در ترس بودند. مردم با دور زدن شهر به صورت دسته جمعی از خداوند برای پایان این فاجعه دعا کردند. آنها پشیمانانه و با اشک فریاد زدند: پروردگارا، رحم کن! در حین نماز، پسری توسط نیرویی نامرئی به هوا بلند شد. وقتی روی زمین فرو رفت، گفت که یک گروه کر از فرشتگان را دیدم که می‌خوانند: "خدای قدوس، مقتدر مقدس، مقدس جاویدان، به ما رحم کن!" به محض تکرار این شعار توسط مؤمنان، زلزله متوقف شد. این آهنگ مقدس فرشته ای به بخشی جدایی ناپذیر از قانون عبادت و دعا در میان مسیحیان ارتدکس تبدیل شده است.

جلال تو، پروردگارا، جلال تو.

ما نه تنها باید چیزی را از خدا بخواهیم، ​​بلکه باید از او برای هر چیزی که برای ما می فرستد تشکر کنیم. اگر اتفاق خوبی برایمان افتاده است، لااقل با خواندن این دعا، خدا را شکر کنیم. اجازه دهید در طول روز به همه چیزهایی که خداوند به ما می دهد توجه کنیم و برای تشکر از او بخوابیم.

دعای پروردگار

پدر ما که در آسمانی. نامت گرامی باد باشد که پادشاهی تو بیاید، اراده تو انجام شود، مانند آسمان و زمین. نان روزانه مان را امروز به ما بده. و قرض های ما را ببخش، همانطور که ما بدهکاران خود را می بخشیم. و ما را به وسوسه نکش. اما ما را از شر شیطان رهایی بخش. زیرا پادشاهی و قدرت و جلال پدر و پسر و روح القدس از آن توست اکنون و همیشه و تا ابدالاباد. آمین

پدر ما که در بهشت ​​است! نامت گرامی باد باشد که پادشاهی تو بیاید. باشد که اراده تو بر زمین نیز چنانکه در بهشت ​​است انجام شود. نان روزانه مان را امروز به ما بده. و قرض های ما را ببخش، همان گونه که ما بدهکاران خود را نیز می بخشیم. و ما را به وسوسه نکش. اما ما را از شر شیطان رهایی بخش. زیرا ملکوت و قدرت و جلال پدر و پسر و روح القدس از آن توست اکنون و برای همیشه و تا ابدالاباد. آمین

این دعا ویژه است. آن را خود خداوند ما عیسی مسیح به حواریونش داده بود، هنگامی که از او پرسیدند: "خداوندا، به ما بیاموز که دعا کنیم." به همین دلیل است که این دعا را دعای پروردگار می نامند. به آن دعای «پدر ما» نیز گفته می شود - در اولین کلمات. همه مسیحیان ارتدکس، حتی افراد کوچک، باید آن را از روی قلب بدانند. حتی یک ضرب المثل وجود دارد: "به عنوان "پدر ما" بدانیم، یعنی چیزی را به خوبی به خاطر بسپاریم.

این دعای کوچک حاوی درخواستی از خداوند برای هر چیزی است که انسان نیاز دارد. ما با این جمله به خدا روی می آوریم: "پدر ما!"، زیرا او همه مردم را آفرید، به ما زندگی داد، از ما مراقبت می کند و خودش ما را فرزندانش می خواند: این قدرت را داد که فرزندان خدا باشند(یوحنا 1:12). ما فرزندان او هستیم و او پدر ماست. خداوند در همه جا هست، اما عرش او، محل حضور خاص، در قلمروهای غیرقابل دسترس و بلند آسمان است که فرشتگان در آن ساکن هستند.

نامت گرامی باداول از همه، نام خدا، جلال او باید در فرزندان او - مردم - تقدیس شود. این نور خدا باید در ما نمایان باشد که در کردار نیک، گفتار، در صفای دل تجلی می یابد، در این که ما بین خودمان آرامش و محبت داریم. خود خداوند چنین فرمود: پس بگذارید نور شما بر مردم بتابد تا اعمال نیک شما را ببینند و پدر آسمانی شما را جلال دهند.(متی 5:16).

پادشاهی تو بیایدهمچنین می گوید که پادشاهی خدا ابتدا باید در قلب و روح هر مسیحی بیاید. ما ارتدکس ها باید برای سایر مردم الگو قرار دهیم، چگونه پادشاهی خدا در خانواده ما، در محله ما آغاز می شود، چگونه یکدیگر را دوست داریم و با مردم خوب و مهربانانه رفتار می کنیم. پادشاهی آینده خدا که به قدرت رسیده است، پس از اینکه خداوند عیسی مسیح برای دومین بار به آنجا آمد تا با آخرین داوری خود همه مردم را قضاوت کند و پادشاهی صلح، نیکی و حقیقت را بر روی زمین برقرار کند، روی زمین آغاز خواهد شد.

باشد که اراده تو مانند آسمان و زمین انجام شود.خداوند فقط خیر و نجات را برای ما می خواهد. مردم متأسفانه همیشه آنطور که خدا می خواهد زندگی نمی کنند. فرشتگان در بهشت ​​همیشه در اطاعت خدا هستند، اراده او را می دانند و انجام می دهند. ما دعا می کنیم که مردم بفهمند که خدا می خواهد همه آنها نجات یابند و شاد باشند و از خدا اطاعت کنند. اما چگونه می توانی اراده خدا را برای خود بدانی؟ بالاخره همه ما با هم فرق داریم و هرکس مسیر خودش را دارد. برای اینکه طبق خواست خدا زندگی کنید، باید زندگی خود را همانطور که خدا دستور می دهد بسازید، یعنی در زندگی خود با دستورات او هدایت شوید، همان چیزی که کلام خدا، کتاب مقدس به ما می گوید. لازم است آن را بیشتر بخوانید، به دنبال پاسخ سوالات در آن بگردید. ما باید به وجدان خود گوش دهیم، این صدای خدا در ماست. لازم است با تواضع و شکرگزاری هر آنچه در زندگی برای ما اتفاق می افتد را به عنوان فرستاده خداوند بپذیریم. و در همه شرایط سخت و دشوار که نمی دانیم چه کنیم، لازم است از خدا بخواهیم که ما را روشن کند و با افراد مجرب معنوی مشورت کنیم. در صورت امکان، مطلوب است که هرکس پدر معنوی خود را داشته باشد و در صورت لزوم از او مشاوره بخواهد.

نان روزانه مان را امروز به ما بده.ما از خدا می خواهیم که برای هر روز زندگی ما هر آنچه برای روح و جسم لازم است به ما بدهد. نان در اینجا در درجه اول به عنوان نان آسمانی شناخته می شود، یعنی هدایای مقدسی که خداوند در مراسم عشای ربانی به ما می دهد.

اما ما غذای زمینی، پوشاک، سرپناه و هر آنچه برای زندگی لازم است نیز می خواهیم. بنابراین، مسیحیان ارتدکس دعای "پدر ما" را قبل از غذا می خوانند.

و قرض های ما را ببخش، همانطور که ما بدهکاران خود را می بخشیم.همه ما در برابر پدر آسمانی چیزی برای توبه داریم، چیزی برای طلب بخشش داریم. و خداوند در محبت بزرگ خود، اگر توبه کنیم، همیشه ما را می بخشد. بنابراین ما باید "بدهکاران" خود را ببخشیم - افرادی که باعث غم و اندوه و رنجش ما می شوند. اگر مجرمان خود را نبخشیم، خداوند گناهان ما را نخواهد بخشید.

و ما را به وسوسه نکش.وسوسه ها چیست؟ اینها آزمایش های زندگی و شرایطی است که در آن به راحتی می توانیم مرتکب گناه شویم. آنها برای همه اتفاق می افتند: مقاومت در برابر عصبانیت، کلمات تند، بدخواهی دشوار است. ما باید دعا کنیم که خدا به ما کمک کند تا با وسوسه کنار بیاییم و گناه نکنیم.

اما ما را از شر شیطان رهایی بخش.وسوسه ها، افکار بد، گناه آلود، امیال اغلب از چه کسی می آید؟ از دشمن ما شیطان. او و وزیرانش شروع به الهام بخشیدن به ما از افکار شیطانی می کنند، ما را به گناه وادار می کنند. آنها ما را فریب می دهند، آنها هرگز حقیقت را نمی گویند، بنابراین شیطان و بندگانش را شریر - فریبکار می نامند. اما نیازی به ترس از آنها نیست، خداوند یک فرشته نگهبان برای ما تعیین کرده است که در مبارزه با وسوسه های شیطانی به ما کمک می کند. خداوند همه کسانی را که به سوی او روی می آورند از شر شیطان محافظت می کند.

زیرا پادشاهی و قدرت و جلال تا ابد از آن توست. آمیندعای "پدر ما" با تسبیح خداوند، جلال او به عنوان پادشاه و فرمانروای جهان به پایان می رسد. ما معتقدیم که خداوند قدرت کاملی است که می تواند به ما کمک کند، ما را از هر شری محافظت کند. در تأیید ایمان خود می گوییم: «آمین» - «به راستی که چنین است».

هنگام توضیح دعای خداوند برای کودکان، می توان افسانه معروف هانس کریستین اندرسن "ملکه برفی" را در نسخه کامل آن به یاد آورد. قهرمان افسانه، دختر گردا، "پدر ما" را خواند و دعا کمک زیادی به او کرد. وقتی گردا برای نجات کای به کاخ ملکه برفی نزدیک شد، خدمتکاران وحشتناک راه او را بستند. "گردا شروع به خواندن "پدر ما" کرد. آنقدر سرد بود که نفس دختر بلافاصله تبدیل به مه غلیظ شد. این مه غلیظ و غلیظ شد، اما فرشتگان درخشان کوچکی از آن متمایز شدند، که پس از پا گذاشتن روی زمین، به فرشتگان بزرگ مهیب با کلاه ایمنی بر سر و نیزه ها و سپرهایی در دستانشان تبدیل شدند. تعداد آنها مدام افزایش می یافت و وقتی گردا نمازش را تمام کرد، لژیون کاملی دور او تشکیل شده بود. فرشتگان هیولاهای برفی را به نیزه درآوردند و آنها به هزار تکه در آمدند. گردا اکنون می توانست شجاعانه جلو برود: فرشتگان دست و پای او را نوازش کردند و او دیگر آنقدر سرد نبود. سرانجام دختر به سالن های ملکه برفی رسید.

دعا به روح القدس

این دعا خطاب به سومین شخص تثلیث مقدس - روح القدس است. روح القدس در همه جا هست، زیرا خدا یک روح است. او بخشنده حیات و کمک سرشار از فیض به همه زندگان است. خواندن این دعا قبل از شروع هر کار خیر بسیار مهم است، تا فیض روح القدس در ما القا کند، قدرت ما را تقویت کند و به ما کمک کند. خواندن دعای "به پادشاه بهشت" قبل از جلسات تمرین مرسوم است.

دعا به مقدس ترین الهیات

("بانوی ما باکره")

این دعا بر اساس سلام فرشته جبرئیل به مریم باکره در لحظه بشارتهنگامی که فرشته مقدس خبر تولد را از او به مادر خدا آورد منجی جهان(نگاه کنید به: لوقا 1:28).

کلیسا تئوتوکوس را بالاتر از همه مقدسین، بالاتر از همه فرشتگان گرامی می دارد و جلال می دهد. دعای "مریم باکره، شاد باش" باستانی است، در قرون اول مسیحیت ظاهر شد.

کلمات مبارک است میوه رحم توتسبیح مسیح که از مریم باکره متولد شده است، از سلام الیزابت عادل گرفته شده است، زمانی که خدای قدسی مقدس، پس از بشارت، مایل به دیدار او شد (لوقا 1، 42).

این دعا با شکوه است. ما در آن مادر خدا را به عنوان شایسته ترین و صالح ترین همه مردم، باکره، که به افتخار بزرگ به دنیا آوردن خود خدا مفتخر شد، تجلیل می کنیم.

ما نیز در دعای کوتاهی به مادر خدا متوسل می شویم:

ای مادر خدا ما را نجات بده

ما از خدا از طریق دعای نزدیکترین فرد به او - مادرش - نجات می خواهیم. مادر خدا اولین شفیع و شفیع ما در پیشگاه خداوند است.

ستایش مادر خدا

("لایق خوردن است")

مقدس ترین Theotokos واقعاً شایسته احترام است، به عنوان مادر پاک مسیح ناجی.

ما او را بیش از همه نیروهای آسمانی، کروبیان و سرافیم، تجلیل می کنیم، و مادر خدا را که خدای کلمه، خداوند عیسی مسیح را بدون درد و بیماری تولد به دنیا آورد، تجلیل می کنیم.

دعای "شایسته خوردن است" - ستایش کننده، ستایش کننده . «شایسته به خوردن است» و «باکره باکره» معروف ترین و مهم ترین دعاها به باکره است. اغلب آنها در معبد توسط همه عبادت کنندگان خوانده می شود.

این دعا معمولاً برخی از بخش های خدمات کلیسا را ​​پایان می دهد. در نماز خانه معمولاً در آخر آن می خوانند "شایسته است بخورید". این دعا پس از مطالعه و کار خوانده می شود.

آهنگ آرخانگلسک

دعای "شایسته خوردن است" آهنگ آرخانگلسک نامیده می شود. طبق افسانه کوه آتوس، در زمان سلطنت ریحان و کنستانتین پورفیروژنیک، جبرئیل بزرگ و نوآموزش که جبرئیل نیز نامیده می شود، در حجره ای در نزدیکی صومعه کری کار می کردند. شامگاه شنبه 11 ژوئن 980، پیر برای شب زنده داری به صومعه رفت و تازه کار را ترک کرد تا در خلوت خدمت کند. شب، راهب ناشناس سلول را زد. تازه کار از او پذیرایی کرد. با هم شروع به خدمت کردند. میهمان در حین خواندن عبارت "کروبیان ارجمند" گفت که آنها مادر خدا را به گونه ای دیگر تجلیل می کنند. او سرود "شایسته است که بخورید، گویی واقعاً متبرک هستید، تئوتوکوس، مبارک و پاک و مادر خدای ما ..."، و سپس افزود: "صادق ترین کروبی ..." نماد مادر خدا "مهربان" که در برابر آن دعا کردند، با نور آسمانی می درخشید. تازه کار خواست این آهنگ را بنویسد، اما کاغذی در سلول نبود. میهمان سنگی را گرفت که در دستانش نرم شد و این دعا را با انگشت خود نوشت. مهمان خود را جبرئیل نامید و ناپدید شد. وقتی جبرئیل بزرگ آمد، متوجه شد که فرشته جبرئیل آمده است. سنگ با آهنگی که توسط فرشته بزرگ نوشته شده بود به قسطنطنیه آورده شد.

دعا به فرشته نگهبان

فرشته خدا، ولى مقدس من، كه از طرف خداوند از بهشت ​​به من عطا شده است، با جديت به تو دعا مى كنم: امروز مرا روشن كن و از همه بدى ها نجاتم ده، مرا به كار خير هدايت كن و به راه رستگارى هدايت كن. آمین

به هر فرد در هنگام غسل تعمید یک فرشته نگهبان داده می شود. او از ما محافظت می کند، ما را از همه شر و به ویژه از نیرنگ های نیروهای شیاطین نجات می دهد.

در این دعا به سوی او متوسل می شویم و از او می خواهیم که ذهن ما را به معرفت خدا روشن کند، ما را از هر بدی نجات دهد، ما را به رستگاری هدایت کند و در همه کارهای نیک یاری کند.

دعا برای زنده ها

خداوندا نجات بده و به پدر روحانی من رحم کن(نام او) , والدین من(اسم آنها) , بستگان، مربیان، خیرین و همه مسیحیان ارتدکس.

وظیفه ما این است که نه تنها برای خود، بلکه برای افراد نزدیک به ما نیز دعا کنیم: والدین، کشیشی که با آنها اعتراف می کنیم، برادران، خواهران، معلمان، همه کسانی که به ما نیکی می کنند و برای همه برادران ایمانی - مسیحیان ارتدکس. .

دعا برای میت

پروردگارا به روح بندگان رفتگانت آرامش بده: پدر و مادرم(اسم آنها) ، بستگان ، نیکوکاران(اسامی) و همه مسیحیان ارتدکس را ببخش و همه گناهان داوطلبانه و غیرارادی آنها را ببخش و ملکوت بهشت ​​را به آنها عطا کن.

خدا مرده ندارد، همه را زنده دارد. نه تنها کسانی که روی زمین زندگی می کنند، افراد نزدیک به ما به کمک دعای ما نیاز دارند، بلکه کسانی که ما را ترک کرده اند، همه بستگان و دوستان درگذشته ما نیز نیاز دارند.

دعای قبل از مطالعه

پروردگارا، فیض روح القدس خود را بر ما نازل کن و قوت معنوی ما را عطا و تقویت کند تا با تعلیم با دقت به سوی تو، خالق خود، به جلال، والدین ما برای تسلیت، کلیسا و وطن به نفع

برای دانش‌آموزان، مطالعه و تحصیل آنها همان کار روزانه بزرگسالان است. بنابراین، لازم است که یک تجارت مهم و مسئولانه مانند آموزش با دعا را شروع کنیم تا خداوند به ما نیرو بدهد، ما را در جذب تعلیمات یاری دهد تا بعداً بتوانیم از دانش دریافتی در راه جلال خداوند استفاده کنیم. به نفع کلیسا و کشور ما است. برای اینکه کار برای ما شادی ایجاد کند و برای مردم مفید باشد، باید چیزهای زیادی یاد بگیریم، سخت کار کنیم.

نماز بعد از غذا

قبلاً گفتیم قبل از خوردن غذا دعای «ای پدر ما» خوانده می شود. بعد از صرف غذا، دعایی هم می خوانیم و شکر خدا را برای غذای ارسالی می کنیم.

خداوند برای ما غذا می فرستد، اما مردم آن را تهیه می کنند، بنابراین ما نیز فراموش نمی کنیم از کسانی که به ما غذا دادند تشکر کنیم.

دعای عیسی

خداوند عیسی مسیح، پسر خدا، به من گناهکار رحم کن.

دعای عیسی خطاب به خداوند ما عیسی مسیح است. در آن، ما مهمترین چیز را می خواهیم: این که ناجی گناهان ما را ببخشد و ما را نجات دهد، به ما رحم کند.

این دعا معمولاً در صومعه‌ها خوانده می‌شود و در احکام نماز یومیه گنجانده شده است. راهبان - افرادی که زندگی خود را وقف خدمت به خدا کرده اند - آن را بارها می خوانند، گاهی اوقات تقریباً بدون وقفه در تمام روز. دعا روی تسبیح خوانده می شود تا در شمارش گم نشوید، زیرا چند بار خوانده می شود. تسبیح معمولاً رشته ای است که با گره یا مهره بسته می شود. افرادی که در خارج از صومعه زندگی می کنند نیز می توانند دعای عیسی را بخوانند و با تسبیح دعا کنند، اما برای این کار باید از کشیش برکت بگیرید. انجام دعای عیسی در حین کار، درخواست کمک از خدا، در جاده و به طور کلی در هر زمان مناسب بسیار خوب است.

نماز قدرت زیادی دارد. در کتاب زندگی قدیسین، پاتریکن ها، پدران و دیگر کتب معنوی نمونه های زیادی از تأثیر معجزه آسای دعا وجود دارد.

قدرت دعا

ابا دولا، یکی از شاگردان ویساریون بزرگ، می گوید: «آبا ویساریون باید از رودخانه کریسورو می گذشت. پس از اقامه نماز، از کنار رودخانه، گویی در خشکی، رفت و به آن طرف آمد. با تعجب به او تعظیم کردم و پرسیدم: وقتی روی آب راه می رفتی پاهایت چه حسی داشت؟ بزرگ پاسخ داد: پاشنه پاهایم آب را احساس می کرد، اما بقیه خشک بود. بنابراین ، بیش از یک بار از رودخانه بزرگ نیل عبور کرد "(Otechnik).

سمعی:

در اسلاو کلیسا:
ای پدر ما که در آسمانی!
نام تو مقدس باد، پادشاهی تو بیاید،
باشد که اراده تو مانند آسمان و زمین انجام شود.
امروز نان روزانه ما را به ما بده.
و قرض‌های ما را ببخش، همانطور که ما نیز بدهکاران خود را می‌بخشیم.
و ما را به وسوسه نکش، بلکه ما را از شریر رهایی بخش ().

اگر واقعاً خدا را پدر خود می خوانید، پس به او اعتماد کنید، به عنوان تنها پدر، نیکوکار، توانا، حکیم، در محبت او و در همه کمالات تغییر ناپذیر.
St. عادل

"پدر ما" را بخوانید، اما دروغ نگویید: همانگونه که ما می رویم، بدهی هایمان را به ما بسپار….
بزرگوار

... در این مورد باید دعا کرد:
اول، با نیت خالص - بگذار اراده تو انجام شودزیرا من از صمیم قلب می‌خواهم که بی‌علاقه از آن پیروی کنم، نه به خاطر ثواب یا به دست آوردن چیزی، و نه به این دلیل که تو، پروردگارا، مرا از نعمت‌هایت بی‌نیاز کردی و مرا از شر دشمنانم حفظ کردی، چنان‌که شیطان پیش از این، ایوب صالح را ملامت کرد. خدایا () ؛ و نه از ترس عذابهای ابدی جهنم، بلکه در سادگی قلبم از اراده تو پیروی می کنم، آنچه را که تو می خواهی می خواهم، فقط به این دلیل که تو آن را می خواهی، که چنین است، ای خدای من!
دوم، با عشق دعا کنید: بگذار اراده تو انجام شود! - من در اینجا به دنبال یک چیز هستم و به یک چیز فکر می کنم، تا اراده تو در همه چیز انجام شود، پروردگارا! عظمت نام تو، ای خدای من، به وسیله من ناشایسته گسترش و جلال یابد. من تنها همین را برای خود بزرگترین افتخار و ثواب می دانم تا شایستگی رضایت تو را داشته باشم ای خالقم که عقل و اختیار را به من ضامن نزدیکترین ارتباط با تو خالق و نجات دهنده ام دادی.

نامت گرامی باد... برای این است که ما دعا می کنیم که نام خدا در ما تقدیس شود: نه به این دلیل که گویی مقدس نبوده، شروع به مقدس شدن می کند، بلکه به این دلیل که وقتی خودمان تقدیس می شویم و آن را می سازیم در ما مقدس می شود. شایسته قداست
قدیس

گفتن: پدر مافقط کسانی که با تولد معجزه آسا در غسل تعمید الهی، با یک قانون جدید و خارق العاده حاملگی، حق دارند در خود نشان دهند که پسران واقعی هستند. و می گویند: نامت درخشان باد، کسانی هستند که کاری در خور نکوهش انجام نمی دهند. و این: بگذار پادشاهی تو بیاید، - کسانی که از هر چیزی که به شکنجه گر لذت می بخشد اجتناب می کنند. و این: بگذار اراده تو انجام شود، - کسانی که آن را با اعمال خود نشان می دهند. و این: نان روزانه مان را امروز به ما بده، - کسانی که از تجمل و اسراف امتناع می ورزند. و این: بدهی های ما را ببخش، کسانی که گناهانشان را می بخشند. و این: ما را وسوسه نکنید، - کسانی که نه خود و نه دیگران در آن فرو می روند. و این: ما را از شر شیطان رهایی بخش، کسانی هستند که با شیطان جنگ آشتی ناپذیری می کنند. و این: زیرا پادشاهی و قدرت و جلال از آن توستکسانی که از سخنان خدا می لرزند و در عمل خود آنها را نشان می دهند. زیرا علم نماز به اندازه خلق و خوی نمازگزار موفق است.
بزرگوار

تفسیر دعای پدر ما

• ssmch
• ملاقات کرد.
• ملاقات کرد.
• A.G. دولژنکو
• St.
• St.
• St.
• کشیش جان آنوریف
• St.

دعای خداوند فقط کلمات اصلی برای هر مسیحی نیست. این خطوط حاوی یک معنای پنهانی است، درک خود خدا و هر چیزی که ما را احاطه کرده است. بسیاری از حقایق جالب و حتی اسرار با متن این دعا مرتبط است که فقط برای یک مؤمن واقعی قابل درک است.

تاریخچه نماز

"پدر ما" تنها دعایی است که خود خداوند به ما داده است. اعتقاد بر این است که توسط مسیح به بشریت داده شده است و نه مقدسین و نه مردم عادی آن را اختراع نکرده اند و این دقیقاً قدرت بزرگ آن است. متن دعا به شرح زیر است:

پدر ما که در بهشتی!
نامت درخشان باد؛
بگذار پادشاهی تو بیاید.
اراده تو بر زمین نیز چنانکه در آسمان است انجام شود.
نان روزانه ما را در این روز به ما بده.
و قرض‌های ما را ببخش، همانطور که ما نیز بدهکاران خود را می‌بخشیم.
و ما را به وسوسه نکش، بلکه ما را از شریر رهایی بخش. زیرا پادشاهی و قدرت و جلال تا ابد از آن توست. آمین

این کلمات بیانگر تمام نیازها، آرزوها و آرزوهای انسان برای رستگاری روح است. معنا و رمز این دعا در این است که کلام جهانی خداوند است که می توان از آن هم برای برکت دادن به راه و هم برای محافظت از ارواح خبیثه، از بیماری و از هر بدبختی استفاده کرد.

داستان های نجات

بسیاری از رهبران مسیحی می گویند که خواندن "پدر ما" در وحشتناک ترین لحظات زندگی می تواند به جلوگیری از یک سرنوشت وحشتناک کمک کند. راز اصلی این دعا در قدرت آن نهفته است. خدا با خواندن "پدر ما" بسیاری از مردم را در خطر نجات داد. موقعیت های ناامید کننده ای که ما را در برابر مرگ قرار می دهد بهترین لحظه برای بیان جملات قدرتمند است.

یکی از جانبازان جنگ بزرگ میهنی ، اسکندر معین ، نامه ای به همسرش نوشت که به دست او نرسید. ظاهراً گم شده است، زیرا در یکی از مکان های استقرار نیروها پیدا شده است. در آن مرد گفت که در سال 1944 توسط آلمانی ها محاصره شده و منتظر مرگ خود به دست دشمن است. «با پای زخمی در خانه دراز کشیده بودم، صدای پا و لهجه آلمانی را شنیدم. فهمیدم که نزدیک بود بمیرم. مال ما نزدیک بود، اما حساب کردن روی آنها به سادگی مضحک بود. نه تنها به دلیل مجروحیت، بلکه به دلیل اینکه در بن بست قرار گرفته بودم، نمی توانستم حرکت کنم. چیزی جز دعا نمانده بود. آماده شدم تا به دست دشمن بمیرم. مرا دیدند - ترسیدم، اما از خواندن نماز دست بر نداشتم. آلمانی هیچ کارتریج نداشت - او به سرعت شروع به صحبت در مورد چیزی با خودش کرد، اما مشکلی پیش آمد. آنها ناگهان به سرعت دویدند و نارنجکی را به پای من پرتاب کردند - به طوری که من نتوانستم به آن برسم. وقتی سطر آخر نماز را خواندم، متوجه شدم که نارنجک منفجر نشده است.»

دنیا از این قبیل داستان ها زیاد می داند. دعا افرادی را که در جنگل با گرگ ها ملاقات کردند نجات داد - آنها برگشتند و رفتند. دعا، دزدان و دزدان را در راه حق قرار داد، که چیزهای دزدی شده را پس دادند و یادداشت های توبه را پیوست کردند و خدا به آنها دستور داده بود. این متن مقدس از سرما، آتش، باد و از هر بدبختی که زندگی را تهدید کند نجات خواهد داد.

اما راز اصلی این دعا نه تنها در غم و اندوه شناخته شده است. "پدر ما" را هر روز بخوانید - و زندگی شما را پر از نور و خوبی خواهد کرد. با این دعا خدا را شکر کنید که زنده اید و همیشه سالم و شاد باشید.

برای شما ایمان قوی به خداوند، سلامتی و صبر آرزومندیم. راز تدبیر الهی و زندگی خود را در خواندن دعای پدر ما بیاموزید. آن را از صمیم قلب بخوانید - سپس زندگی شما روشن تر و آرام تر خواهد شد. خداوند در همه چیز با شما خواهد بود. موفق باشید و فراموش نکنید که دکمه ها و

17.02.2016 00:30

هر روز با مشکلات و موقعیت های چالش برانگیز روبرو می شویم که ایمان ما را آزمایش می کند. دقیقا...

پدر ما که در بهشتی!ببینید که چگونه بلافاصله شنونده را تشویق کرد و در همان ابتدا تمام نعمت های خدا را به یاد آورد! همانا کسی که خدا را می خواند پدرو تنها با این نام به بخشش گناهان و رهایی از کیفر و عادل شمرده شدن و تقدیس و رستگاری و پسر شدن و ارث و برادری با یگانه و عطای روح اعتراف می کند. کسی که این همه نعمت را دریافت نکرده است نمی تواند خدا را پدر نام ببرد. بنابراین، مسیح به دو طریق به شنوندگان خود الهام می‌بخشد: هم به واسطه کرامت کسانی که فراخوانده می‌شوند و هم به دلیل عظمت مزایایی که دریافت می‌کنند.

وقتی صحبت می کند بهشتپس با این کلمه خدا را در بهشت ​​ندارد، بلکه نمازگزار را از زمین منحرف می کند و او را در ممالک بلند و بلند خانه ها قرار می دهد.

علاوه بر این، او با این کلمات به ما می آموزد که برای همه برادران دعا کنیم. او نمی گوید: "پدر من که در بهشتی"، بلکه - پدر ماو به این ترتیب دستور می دهد که برای تمام نسل بشر نماز بگزارید و هرگز منافع خود را در نظر نداشته باشید، بلکه همیشه برای منافع همسایه خود تلاش کنید. و به این ترتیب دشمنی را از بین می برد و غرور را از بین می برد و حسد را از بین می برد و محبت را - مادر همه خوبی ها - معرفی می کند; نابرابری امور انسانی را از بین می برد و برابری کامل بین پادشاه و فقرا را نشان می دهد، زیرا همه ما در عالی ترین و ضروری ترین امور سهم مساوی داریم. به راستی، چه ضرری از خویشاوندی پست دارد، وقتی همه ما با خویشاوندی بهشتی متحد شده‌ایم و هیچ‌کس چیزی بیش از دیگری ندارد: نه ثروتمند از فقیر بیشتر است، نه ارباب بیش از بنده و نه رئیس زیردست، نه شاه از یک جنگجو بیشتر است، نه فیلسوف بیش از یک بربر، و نه خردمند نادان تر؟ خدایی که می‌خواست خود را پدر به طور یکسان برای همه بخواند، از این طریق به همه اشراف واحد عطا کرد.

پس با ذکر این شرافت، بالاترین موهبت، وحدت شرافت و عشق بین برادران، انحراف شنوندگان از زمین و قرار دادن آنها در بهشت ​​- بیایید ببینیم سرانجام عیسی چه چیزی را به دعا دستور می دهد. البته عنوان خدای پدر نیز حاوی آموزه کافی در مورد هر فضیلتی است: هر که خدا را پدر خواند و پدر را مشترکاً نامید، لزوماً باید به گونه ای زندگی کند که از این شرافت بی ارزش نشود و غیرت برابر نشان دهد. به هدیه با این حال، منجی به این نام بسنده نکرد، بلکه سخنان دیگری را اضافه کرد.

نامت گرامی باداو می گوید. قبل از جلال پدر آسمانی چیزی نخواهید، بلکه همه چیز را زیر ستایش او بدانید، این دعای شایسته کسی است که خدا را پدر می خواند! بله بدرخشبه معنی معروف بودن خداوند جلال خاص خود را دارد، سرشار از عظمت و هیچ تغییری نیست. اما منجی به کسی که دعا می‌کند دستور می‌دهد که بخواهد خدا با زندگی ما جلال یابد. قبلاً این را گفته بود: پس بگذارید نور شما بر مردم بتابد تا اعمال نیک شما را ببینند و پدر آسمانی شما را جلال دهند. (متی 5:16). و سرافیم، خدا را ستایش می کند، چنین فریاد می زند: مقدس، مقدس، مقدس! (اشعیا 6:3). بنابراین، بله درخششبه معنی معروف بودن ما را محفوظ بدار، - گویی ناجی به ما می آموزد که اینگونه دعا کنیم، - چنان پاک زندگی کنیم که به وسیله ما همه تو را جلال دهیم. نشان دادن زندگی غیر قابل ملامت در برابر همه، به طوری که هر یک از کسانی که آن را می بینند، خداوند را ستایش می کنند - این نشانه خرد کامل است.

بگذار پادشاهی تو بیاید. و این سخنان برای پسر خوب مناسب است که به چیزهای آشکار دل نبندد و نعمتهای فعلی را بزرگ ندانست، بلکه برای پدر تلاش کند و آرزوی برکات آینده را داشته باشد. چنین دعایی از وجدان پاک و روحی فارغ از هر چیز زمینی سرچشمه می گیرد.

این چیزی است که پولس رسول هر روز آرزو می کرد، به همین دلیل است که می گوید: و ما خودمان که اولین میوه های روح را داریم و در درون خود ناله می کنیم و منتظر پذیرش رستگاری بدن خود هستیم. (روم. 8:23). هر که چنین محبتی داشته باشد، نه می تواند در میان نعمت های دنیا مغرور شود و نه در میان غم ها ناامید شود، بلکه چون در بهشت ​​است، از هر دو افراط آزاد است.

باشد که اراده تو مانند آسمان و زمین انجام شود. آیا ارتباط خوبی می بینید؟ او ابتدا دستور داد که آرزوی آینده داشته باشند و برای سرزمین پدری خود تلاش کنند، اما تا زمانی که این اتفاق نیفتد، ساکنان اینجا باید سعی کنند زندگی خود را که ویژگی آسمانیان است داشته باشند. او می گوید باید بهشت ​​و چیزهای بهشتی را آرزو کرد. با این حال، حتی قبل از رسیدن به بهشت، به ما دستور داد که زمین را آسمان کنیم و با زندگی در آن، در همه چیز طوری رفتار کنیم که گویی در بهشت ​​هستیم و در این مورد به درگاه پروردگار دعا کنیم. در واقع، این واقعیت که ما روی زمین زندگی می کنیم، کمترین مانعی برای دستیابی به کمال نیروهای برتر نمی کند. اما شما می توانید، حتی در اینجا زندگی می کنید، هر کاری را طوری انجام دهید که انگار ما در بهشت ​​زندگی می کنیم.

پس معنای کلام منجی این است که: چنانکه در بهشت ​​همه چیز بلامانع است و چنین نمی شود که ملائکه در چیزی اطاعت کنند و در چیز دیگر اطاعت نکنند، بلکه در هر چیزی اطاعت و تسلیم باشند (زیرا چنین است). گفت: توانا که کلام او را انجام می دهند - ص 102، 20) - ما نیز مردم، اراده خود را به نصف انجام ندهید، بلکه هر کاری را که می خواهید انجام دهید.

می بینی؟ - مسیح هنگامی که نشان داد که فضیلت نه تنها به غیرت ما بستگی دارد، بلکه به فیض بهشت ​​نیز بستگی دارد، به ما یاد داد که خود را فروتن کنیم و در عین حال به هر یک از ما در هنگام دعا دستور داد که مراقب جهان هستی باشیم. او نگفت: «اراده تو در من انجام شود» یا «در ما»، بلکه در سرتاسر زمین - یعنی تمام خطاها از بین برود و حقیقت کاشته شود، همه بدی ها بیرون رانده شود و نیکی ها بازگردد، و غیره. که هیچ چیز آسمان با زمین فرقی نداشت. او می‌گوید اگر این‌طور باشد، پایین‌تر با مافوق هیچ فرقی نمی‌کند، هر چند ماهیتاً متفاوت باشند. سپس زمین فرشتگان دیگری را به ما نشان خواهد داد.

نان روزانه مان را امروز به ما بده. نان روزانه چیست؟ هر روز. از آنجایی که مسیح گفت: اراده تو انجام شود، چنانکه در آسمان و زمینولى با مردمى كه ملبس به گوشت هستند كه تابع قوانين ضرورى طبيعت هستند و نمى توانند عصبانيت فرشته اى داشته باشند، صحبت كرد، گرچه به ما دستور مى دهد كه همان گونه كه فرشتگان احكام را انجام مى دهند، انجام دهيم، ولى در برابر ضعف ها فرود مى آيد. از طبیعت و به قولی می گوید: «از شما سختی فرشته ای مساوی از زندگی را می طلبم، اما بدون نیاز به بی مهری، زیرا طبیعت شما این اجازه را نمی دهد، که نیاز ضروری به غذا را دارد.

با این حال، نگاه کنید، زیرا در جسم معنویت زیادی وجود دارد! منجی به ما دستور داد که نه برای ثروت، نه برای لذت، نه برای لباس های با ارزش، نه برای چیزهای دیگر - بلکه فقط برای نان، و علاوه بر این، برای نان روزمره دعا کنیم، تا نگران فردا نباشیم. چرا اضافه کرد: نان روزانهیعنی هر روز با این حرف هم قانع نشد، اما بعد از آن حرف دیگری اضافه کرد: امروز به ما بدهتا خودمان را غرق در نگرانی برای روز آینده نکنیم. در واقع، اگر نمی دانید فردا را خواهید دید یا نه، پس چرا نگران آن باشید؟ این منجی دستور داد و سپس در موعظه خود: اهمیت نده ، - او صحبت می کند، - در مورد فردا (متی 6:34). او از ما می خواهد که همیشه کمربند و الهام گرفته از ایمان باشیم و بیش از آنچه نیاز ضروری از ما می خواهد تسلیم طبیعت نشویم.

علاوه بر این، از آنجایی که حتی پس از فواره تولد دوباره (یعنی آیین غسل تعمید) گناه می کند. Comp.) سپس منجی که در این مورد می خواهد انسان دوستی بزرگ خود را نشان دهد، به ما دستور می دهد که با دعای بخشش گناهان خود را به خدای نیکوکار نزدیک کنیم و این را بگوییم: و بدهی هایمان را به ما واگذار کن، چنانکه ما بدهکاران خود را رها می کنیم.

آیا ورطه رحمت خدا را می بینی؟ پس از از بین بردن بسیاری از بدی ها و پس از هدیه غیرقابل توصیف بزرگ عادل شمرده شدن، او دوباره برای کسانی که گناه می کنند، آمرزش می کند.<…>

او با یادآوری گناهان، فروتنی را به ما الهام می کند. با فرمان رها کردن دیگران، کینه را در ما از بین می برد و با وعده بخشش به ما، امیدهای خوبی را در ما ثابت می کند و به ما می آموزد که در عشق وصف ناپذیر خداوند تأمل کنیم.

مخصوصاً قابل توجه است که در هر یک از عرایض فوق تمام فضایل را ذکر کرده است و این درخواست آخر نیز شامل کینه توزی است. و این که نام خدا به واسطه ما تقدیس شده است، دلیل انکارناپذیر زندگی کامل است. و اینکه اراده او انجام شود نیز همین را نشان می دهد. و اینکه ما خدا را پدر می نامیم نشانه یک زندگی بی عیب است. در همه اینها چیزی است که باید بر کسانی که ما را آزرده می کنند خشم را به جا بگذارد. با این حال، منجی به این راضی نشد، بلکه برای اینکه نشان دهد که چه مراقبتی برای از بین بردن کینه در میان ما دارد، به طور خاص در این مورد صحبت می کند و پس از نماز نه فرمان دیگری، بلکه فرمان بخشش را به یاد می آورد و می گوید: زیرا اگر گناهان مردم را ببخشی، پدر آسمانی تو نیز تو را خواهد بخشید (متی 6:14).

بنابراین، این عفو ​​در ابتدا به ما بستگی دارد و حکمی که علیه ما صادر می شود در قدرت ماست. به طوری که هیچ یک از احمقان که به جرم بزرگ یا کوچک محکوم شده اند، حق شکایت از دادگاه را نداشته باشند، منجی تو را که از همه بیشتر مقصر است، بر خود قاضی قرار می دهد و گویا می گوید: چه قضاوتی خواهی کرد. در مورد خودت هم همین قضاوت را بگو و من درباره تو صحبت خواهم کرد. اگر برادرت را ببخشی، همان منفعت را از من خواهی گرفت - اگرچه این آخری در واقع بسیار مهمتر از اولی است. شما دیگری را می بخشید زیرا خود نیاز به بخشش دارید و خدا می بخشد و خود به چیزی نیاز ندارد. تو همکار را ببخش و خداوند بنده را می بخشد. شما مرتکب گناهان بی شمار هستید و خدا بی گناه است

از سوی دیگر، خداوند انسان دوستی خود را با این واقعیت نشان می دهد که حتی اگر می توانست تمام گناهان شما را بدون کار شما ببخشد، می خواهد در این امر به شما نیکی کند تا در همه چیز برای شما مناسبت ها و انگیزه هایی برای حلم و انسان دوستی فراهم کند. - او ظلم ها را از شما بیرون می کند، خشم را در شما خاموش می کند و به هر طریق ممکن می خواهد شما را با اعضای خود متحد کند. در مورد آن چه خواهید گفت؟ آیا به ناحق شرارت همسایه خود را تحمل کردی؟ اگر چنین است، مطمئناً همسایه شما به شما گناه کرده است. اما اگر شما در عدالت رنج کشیده اید، این در او گناه نیست. اما شما نیز به قصد آمرزش برای گناهان مشابه و حتی بسیار بزرگتر به خدا نزدیک شوید. علاوه بر این، حتی قبل از بخشش، در حالی که قبلاً یاد گرفته بودید که روح انسانی را در خود نگه دارید و به نرمی آموزش داده شده اید، چقدر کم دریافت کرده اید؟ علاوه بر این، در عصر آینده پاداش بزرگی در انتظار شما است، زیرا در آن صورت از شما خواسته نمی شود که هیچ یک از گناهان خود را حساب کنید. پس اگر حتی پس از دریافت چنین حقوقی، نجات خود را نادیده بگیریم، شایسته چه مجازاتی خواهیم بود؟ آیا وقتی همه چیز در اختیار ماست، برای خود متاسف نیستیم، آیا خداوند به درخواستهای ما گوش خواهد داد؟

و ما را به وسوسه نکش، بلکه ما را از شریر رهایی بخش. در اینجا منجی به وضوح بی اهمیتی ما را نشان می دهد و غرور را پایین می آورد و به ما می آموزد که از اعمال قهرمانانه دست نکشیم و خودسرانه به سوی آنها بشتابیم. بنابراین پیروزی برای ما درخشان تر خواهد بود و برای شیطان شکست حساس تر است. به محض اینکه درگیر مبارزه شدیم، باید شجاعانه بایستیم. و اگر چالشی برای او وجود ندارد، باید با آرامش منتظر زمان سوء استفاده ها باشند تا خود را هم بی تعصب و هم شجاع نشان دهند. در اینجا مسیح شیطان را شیطان خطاب می کند و به ما دستور می دهد که علیه او جنگ آشتی ناپذیری داشته باشیم و نشان دهد که او ذاتاً چنین نیست. شر به طبیعت بستگی ندارد، بلکه به آزادی بستگی دارد. و اینکه شیطان غالباً شیطان نامیده می‌شود، این به خاطر مقدار فوق‌العاده شری است که در او وجود دارد، و چون از چیزی از ما رنجیده نمی‌شود، با ما جنگ آشتی‌ناپذیری به راه می‌اندازد. بنابراین، منجی نگفت: "ما را از شرور رهایی بخش،" بلکه - از شیطان- و بدین ترتیب به ما می آموزد که هرگز با همسایگان خود به خاطر توهین هایی که گاهی از آنها متحمل می شویم عصبانی نباشیم، بلکه تمام دشمنی خود را علیه شیطان به عنوان پدیدآورنده همه بدی ها معطوف کنیم. او با یادآوری دشمن، که ما را محتاط تر کرده و تمام بی احتیاطی ما را متوقف کرده است، به ما الهام می بخشد و آن پادشاهی را که تحت فرمان او می جنگیم به ما معرفی می کند و نشان می دهد که او از همه قدرتمندتر است: پادشاهی و قدرت و جلال تا ابد از آن توست. آمین منجی می گوید. بنابراین، اگر پادشاهی او است، پس هیچ کس نباید بترسد، زیرا هیچ کس در برابر او مقاومت نمی کند و هیچ کس قدرت را با او تقسیم نمی کند.

وقتی منجی می گوید: پادشاهی مال توستسپس نشان می دهد که حتی آن دشمن ما هم تابع خداست، هر چند ظاهراً به اذن خدا هم مقاومت می کند. و او از میان بردگان است، هرچند محکوم و مطرود، و از این رو جرأت حمله به هیچ یک از بردگان را ندارد، بدون اینکه ابتدا از بالا قدرت دریافت کرده باشد. و من چه می گویم: یکی از غلامان نیست؟ او حتی جرات حمله به خوک ها را نداشت تا اینکه خود ناجی دستور داد. و نه بر گله های گوسفند و گاو تا زمانی که از بالا قدرت گرفت.

و قدرتمسیح می گوید. بنابراین، اگرچه بسیار ضعیف بودید، اما همچنان باید جسور باشید، زیرا چنین پادشاهی دارید که به راحتی می تواند همه کارهای باشکوه را به وسیله شما انجام دهد. و شکوه برای همیشه، آمین,

سنت جان کریزستوم